وإن قوة الدولة تكمن في المقام الأول في قوة أساسها العقدي وبنائها الفكري الذي يجسد منظومة القيم التي تحملها، فإذا ما تصدع بناؤها الفكري انهارت الدولة ولا تنفعها قوتها المادية، فاعتناق المبدأ هو عمل فكري لا يكون إلا بالإقناع وليس بالإكراه، ولا يعترف بالحدود

اِقرأ المزيد: الصراع بين المبادئ

تنتشر منذ سنوات في وسائل التواصل وبعض المواقع الإلكترونية على ألسنة بعض العلماء والباحثين والدعاة إلى تغيير الحكام وإقامة الحكم بالإسلام، تعليقاتٌ على الحديث «كَمَا تَكُونُوا يُوَلَّ عَلَيْكُمْ»، تقول إنه ضعيف السند فلا يصح الاحتجاج به. 

اِقرأ المزيد: حديث «كَمَا تَكُونُوا يُوَلَّ عَلَيْكُمْ» ضعيفُ السند فيُرَدُّ روايةً ولا يصحُّ ردُّه درايةً

لقد عوقب أبونا آدم عليه السلام وأمنا حواء بأن أُخرجا من الجنة بسبب عصيانهما للأمر الإلهي ألا يقربا الشجرة، وحال قيامهما بعصيان الأمر بوسوسة من الشيطان ظهرت ثمرة العصيان بصورة مباشرة ودون تأخير؛ بأن نزع عنهما لباسهما وبدت لهما سوآتهما وعوراتهما، فساء

اِقرأ المزيد: التعري هو أفحش ثمار العصيان

من البديهيات العقدية أن العقائد إما أن تكون مادة هداية ورشد أو مادة ضلال وزيغ، فإما أن تكون فلسفة للحياة أو فلسفة للفناء. وفلسفة الغرب العلمانية المادية اجتمعت فيها أسباب الضلال ومادة الانتحار والهلاك.

اِقرأ المزيد: "الذكاء الاصطناعي" صنم العلمانية الجديد وخلفيته الفلسفية!